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齐鲁律师王青

执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间

 
 
 

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赵国君:这里的相声会好吗?  

2015-03-05 21:01:30|  分类: 社会生活新闻、轶 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《诗经》把来自乡野的歌唱称为风。

有采诗官专门负责采风,采诗官深入民间,聆听民间的歌声,记录给天子,天子听闻则知民风,所谓“习习谷风,以阴以雨”,所谓“风雨凄凄,鸡鸣喈喈”。

乡野父老们随着四季流转,春耕夏耘、秋收冬藏,就是风土,就是人情。“风,风也,教也,风以动之,教以化之,人间的歌声与天地的节律相应和,皆因风,化成了万物,也决定着人间的礼乐教化。

《诗经》有风、雅、颂三体,雅和颂比较士大夫,有些刻意、造作,甚至充满大伪与勾兑,唯有风才是大地的歌唱、民间的呼吸,悠悠苍天,言笑宴宴,远远超过雅、颂,构成了文学的看点和主体。

自古以来,士大夫的雅颂汗牛充栋,逼格闪闪,但有类小圈子里的自摸,是大国家叙事里的扬尘舞蹈,幻想里的气吞八荒。大地无言,悠悠苍天,民间的律动不是这个,民间有庙会、社戏,有诸宫调、鼓子词、子弟书,有宝卷、道情、弹词、清曲、大鼓,还有相声。

民间的另一种叙事不登大雅之堂,却在雅之外,跟丫起哄,构成别样的叙事、离奇的诉说,形成了乡野的风。风是撂地打滚、撒泼使坏,是笑中也有泪,乐中也有哀,是几分庄严、几分诙谐、几分玩笑、几分感慨,此中滋味,令人抚掌大笑,令人欢乐开怀。

相声也在风的叙事里挤眉弄眼、插科打诨,另有风景。

风,润滑了人间,安慰了万千黑灯瞎火的夜,亿万胡思乱想的心,风,是丹心寸意,是一念三千,有时胡思乱想,有时似傻如狂,无论是杜鹃啼血、断桥相会,还是大明英烈、粉墨春秋,神仙老虎狗、狮子滚绣球,风,才是我们安身立命的光与盐。

这还是有文字以来的说法,文字未有之前,人类存在了亿万千年,靠的是什么?靠的是口传心授、讲古作戏,靠的是巫师占卜、艺人发疯,“国之大事,在祀与戎”,逼急了还装神弄鬼、刀兵相见,罡风猎猎,气吞万里如虎。

风的传统延续了几千年,几万年,散发为多种艺术形式,造就了亿万万民间艺人、万千篇出神入化的作品,隐没无名的艺术大师们充盈了民间的精神生活,他们开心颜,解心宽,传故事、讲道理,潇洒风流、浪荡漂泊,没有名片,不上春晚,生生地随风而逝,却构成了吾国吾民的本真世界、世俗生活,何其甘美!

可自从民间被收缴,社会被打翻,我辈生活呼啦啦铺满了马屁加狗屁的钢筋水泥,风的社会被埋汰了,乃至横遭灭绝。逼是一样的逼,装上见高低,有人要玩雅了,有人要称颂,一片八股二意三心,十分肉麻,

相声都有协会了。

相声都电视了。

相声都号称是语言的艺术了!

对了,相声界都忙着“反三俗”呢,因为流行媚雅,俗都不好意出门了。顶了三代高粱花子,刚进城,终于不站着使马桶了,这才几天啊,得了“雅癌”,该化疗了。

没有俗,雅能成立吗?

于是,风的孩子变成了宣传、变成了行货、变成了宫廷倡优,阉割的阉割、去势的去势,别喊疼,有曲协主席、德艺双馨、感动中国的药给您灌着呢,相声?泥了,瘟了,出蛊,混纲,他妈的就是乐不起来了!

如果萝卜成了咸菜,如果水果成了罐头,相声就失去了风的自由、活的精神,随便说成了必须说,必须说成了必须这样说,居然还有歌颂一说!说相声成了演,演相声成了昧着良心瞎演!当里个当,当里个当,解放区的天是明朗的天。

此正是:

有福自然轮着,无钱不用安排,满街世风没人采,遍地见怪不怪

本事何如懂事,多才不若多财,门前悬挂相声牌,胡说八道是卖!

 

这里的相声会好吗?

要有风!

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